После кончины в 1955 году М.Э. Расулзаде в Турцию поступали многочисленные телеграммы соболезнования с различных концов света от людей разных национальностей и вероисповедания, политических и идеологических взглядов. Хранил полное молчание только его родной Азербайджан, борьбе за свободу и независимость которого он посвятил всю свою сознательную жизнь. Как справедливо отмечал А. Таймас, выступая на похоронах М.Э.Расулзаде, «ради этой борьбы он пожертвовал всем – своей семьей, спокойствием, здоровьем, и, наконец, жизнью». «Благодарностью» же за все эти жертвы стало полное безмолвие. Но, видимо, такова судьба всех без исключения тех немногих представителей азербайджанских тюрков, которые посвятили свою жизнь борьбе за счастье и благополучие собственного народа. Это исторический факт, который нельзя ни отрицать, ни исправить задним числом, ни, тем более, списать на особенности того времени, как это сейчас пытаются делать некоторые. 

 

Тем не менее, если когда-нибудь азербайджанские тюрки, как нация,  предстанут перед судом Всевышнего за беспечность, безразличие, беспринципность, корыстолюбие и чрезмерный конформизм, то, думается, для их оправдания будет достаточно имени Мамед Эмина Расулзаде, который своей жизнью и деятельностью искупил все перечисленные и не перечисленные грехи родного народа.

 

С сожалением приходится констатировать, что этот день до сих пор не наступил, и вообще, неизвестно, наступит ли он когда-нибудь. Самое грустное в этой истории заключается в том, что на территории Азербайджанской Республики, которая по праву считается преемником независимого Азербайджанского государства 1918–1920 гг., нет могилы ни одного (?!) из основателей и руководителей АДР. Прах М.Э.Расулзаде, А.М.Топчибашева, Ф.Хойского, Г.Агаева и других незаурядных представителей политической элиты Азербайджана начала ХХ столетия, сделавших все возможное, и даже больше возможного для воплощения в жизнь идеалов свободы и независимости Азербайджана, в лучшем случае покоится далеко за пределами их родины. А могилы многих из них, вообще, отсутствуют,  поскольку они погибли от рук большевистских палачей в  казематах ЧК.

 

Трудно сказать, чего больше в этом факте – иронии судьбы, или ее заслуженного возмездия, обусловленного равнодушным отношением азербайджанского народа к собственной истории. Как бы то ни было, судьба лидеров АДР заставляет вспоминать крылатое латинское изречение – Ingrata patria, ne ossa quidem mea habebis (Неблагодарная отчизна, ты не получишь даже моих костей), которое обязано своим возникновением римскому полководцу Публию Корнелию Сципиону. Сыграв ключевую роль в победе Рима над Карфагеном во II Пунической войне, Сципион вскоре был безосновательно обвинен недоброжелателями, желавшими подорвать его возраставшую популярность, в сговоре с врагами. Не вытерпев подобной несправедливости, гордый Сципион решил уединиться в своей усадьбе в Литерне, где вскоре и умер. По преданию, «не желая себе похорон в неблагодарном отечестве», он велел там же похоронить его. Спустя более, чем два тысячелетие, примерно подобная же участь постигла всех без исключения руководителей АДР.