В то время, когда тысячи евреев спасаются от необузданного антисемитизма во Франции, Великобритании и других европейских странах, в мире есть страна, которая является привлекательной даже для некоторых людей, ранее иммигрировавших из тех или иных стран по разным причинам, которые при желании могли бы вернуться в Азербайджан из Израиля или других стран, где они проживают в настоящее время. По словам раввина Шнеора Сигала, который является раввином еврейской общины европейских евреев в Баку, родившегося в Азербайджане, эта страна - Азербайджан.

Азербайджан расположен на западном берегу Каспийского моря и граничит с Ираном, Арменией, Грузией и Россией. В Азербайджане имеется еврейская община, которая существует на территории страны более 2000 лет. На протяжении всего этого периода, и даже в 1920-1991 годах, когда Азербайджан был частью Советского Союза, Азербайджан всегда гордился своей традицией толерантности и дружественного отношения к национальным меньшинствам. Население страны составляет 9 миллионов человек, из которых 95 процентов - мусульмане и около 12000 жителей - иудеи. 

В рамках недавнего визита в Азербайджан в составе делегации из Синайского храма в Лос-Анджелесе, я посетил шесть синагог, а также еврейскую школу и центр еврейской общины. В этих объектах не было ни одного полицейского, ни частной охраны, ни каких-либо специальных мер по безопасности, в отличие от еврейских объектах, расположенных в таких городах, как Лос-Анджелес и многих европейских городах и странах. Азербайджанские евреи могут ходить по улицам, надев при этом кипу, не опасаясь преследований.

Азербайджанские евреи в полной мере участвуют в социальной и экономической жизни страны, причем никто не ссылается на их религию или этническую принадлежность. Каждый гражданин страны имеет право получить бесплатное образование, начиная от начальной школы, и заканчивая университетом. Каждый человек имеет право выбора, поэтому только сам человек решает на каком этапе образования ему стоит остановиться, основываясь на своих способностях и амбициях. Когда наша делегация спросила у Татьяны Голдман, еврейского члена Верховного суда Азербайджана, о том, влияет ли ее еврейское происхождение на ее карьеру в частности, и на жизнь в целом, она ответила: «Я никогда об этом не думаю, а концентрируюсь только на своей работе».

В то время, как религия и государство в Азербайджане отделены друг от друга, в стране функционируют два правительственных учреждения – это Центр мультикультурализма, межэтнических и религиозных дел и Государственный комитет по работе с религиозными организациями, под эгидой которых правительство страны выделяет крупные гранты, покрывающие большинство, если не все, расходы на строительство, обслуживание, эксплуатацию синагог, церквей, мечетей, религиозных школ и институтов. На основании наших наблюдений стоит отметить, что правительственные субсидии довольно щедры, так как каждые из синагог, которые мы посетили, будь то в Баку или Губе, были красиво, удобно (или даже роскошно) обставлены и оформлены, причем каждый религиозный храм безукоризненно сохраняется.  

Еврейская школа Хабад Ор Авнер, расположенная в ухоженном парке-кампусе в пригороде Баку, на земле, пожертвованной правительством страны и построенная при поддержке Фонда Гейдара Алиева,  является исключением, когда речь заходит о государственной поддержке. По словам раввина Сигала, его работа на 100 процентов осуществляется при поддержке частных фондов. (Во время нашего визита курдский еврейский купец пообещал $ 50000). В школе учатся 200 учеников от детского сада до 11-го класса, а также работает 40 учителей. Данное учебное заведение следует государственным правилам, касающимся стандартов и учебных программ, но наряду с этим включает английский язык и классы иврита для всех учащихся. В школе также созданы условия для изучения состояния дел в современной компьютерной лаборатории. Сигал сказал, что «благодаря еврейской школе, все больше и больше молодых людей идентифицируют себя как евреев и становятся все более активными в еврейской жизни». 

В горах, расположенных к северо-западу от Баку, в двух часах езды на автобусе или автомобиле по гладкому шоссе, находится город Губа, где расположилось село, известное как Красная слобода. Оно было основано 270 лет назад еврейскими эмигрантами из Турции и Ирана. В советский период село было известно как еврейская деревня. На этой территории около 4000 лет проживает еврейское население, что делает его одним из крупнейших еврейских поселений за пределами Израиля. Область, в которой находится Красная слобода, представляет собой идеальное место для летнего отдыха, где многие московские евреи владеют роскошными летними домами, что увеличивает вдвое еврейское население села. («Московские евреи» являются еврейскими эмигрантами из Азербайджана, открывшие свой бизнес и разбогатевшие на территории пост-советской России).

Несмотря на то, что жизнь в Азербайджане довольно хороша и страна развивается ускоренными темпами, тем не менее, у государства есть проблемы, особенно, когда это касается пожилых людей, больных и людей с ограниченными возможностями. Социальные услуги, будь то правительственные или связанные с еврейской общиной, не обеспечивают полностью все из многочисленного списка потребностей. Лариса Рейхрудель, еврейский врач-педиатр, решила помочь исправить ситуацию и основала «Гуманитарную ассоциацию еврейских женщин Азербайджана (ГАЕЖА)». Основываясь на частном финансировании, в основном, от нефтяных компаний, ее организация обеспечивает квази службы «Питание на колесах» для пожилых людей, а также организует «клубы питания» для нуждающихся детей и матерей. Работа данной организации проводится без учета религиозной принадлежности. Рейхрудель, миниатюрная и энергичная женщина, увидела необходимость и решила внести свою лепту в решение проблем, создав вышеописанную организацию. 

Принимая во внимание мрачную картину, в частности последние исламистские террористические атаки в Париже, хотелось бы отметить, что Азербайджан представляет собой страну с мусульманским большинством населения, который является безопасным убежищем для евреев, несмотря на опасное региональное соседство со многими странами. 

Перевод Рустама Гасымова 

www.jns.org/latest-articles/2015/11/12/jewish-life-in-azerbaijan-embodies-muslim-majority-nations-culture-of-tolerance#.VkU6jsyb0Vd