«Наргин»: «Мы не променяем творчество на деньги»

04.02.2015 09:20

Очередным гостем ANN.Az стала созданная азербайджанской молодежью в Анкаре рок-группа «Наргин».

Мы встретились с ними в холодной студии. Группа, хоть и не в полном составе, репетировала. Песней «Не стал» они выражали протест себе, а песней «Если всегда буду с тобой» - любимым. Шла очередная репетиция над новой песней «Бездушные игрушки». В студии выступающей против превращения людей в погоне за деньгами в бездушных игрушек, обстановка накалялась.

Может кто-то и не поверил бы, что в то время, когда у многих выработался иммунитет против несправедливости, поднявшие голос протеста являются азербайджанцами. Но когда я увидела, что они на азербайджанском языке поют, протестуя против происходящего в Азербайджане, я поверила, что это правда.

Большинство членов группы учатся в Анкаре в Техническом Университете Среднего Востока. Среди них есть и биолог, и космический и авиационный инженер. Можно сказать, что все они не видят перспективы для возвращения в Азербайджан после окончания обучения. Причина в том, что в Азербайджане нет условий для работы в той сфере, по которой они получают образование. Они считают приемлемым возвращение на родину как минимум только после укрепления карьеры за границей.

В группе только лишь вокалистка Улькер Шамхалова является выпускницей медицинского факультета Университета Хаджеттепе. Получающая квалификацию в Адане Улькер, к сожалению, не смогла присоединиться к беседе. Хотя в группе их имена Ийра (Улькер), Тео, Элео, Зико, Эди, с ними они беседуют как Турал, Эльбей, Захид и Эльдар.

Хоть на наши вопросы от имени группы в основном отвечает Эльдар, иногда другие члены группы делают дополнения в поддержку слов Эльдара.

- Ребята, почему «Наргин»?

- Наргин – адский остров. Когда-то там казнили людей. Даже один из близких бывшего члена группы был казнен там. Вначале мы хотели назвать нашу группу «Алькатрас». Это название сравниваемой с адом тюрьмой Америки. Однако мы хотели выбрать название, связанное с Азербайджаном, и «Наргин» полностью отвечало нашим желаниям.

- Кому принадлежит идея создания группы?

- Намиг Камилов, Вугар Гасанов и я (Эльдар-авт.), собравшись вместе в 2008-ом году, решили принести в Азербайджан новое музыкальное течение. Мы задумывали «Кавказский металл». Эта группа должна была заниматься более тяжелой музыкой. Однако после ухода Вугара и Натига понадобилось собирать новую команду. Членов группы приходилось постоянно заменять новыми, на место окончивших обучение и ушедших, приходили новые. Потом сюда учиться приехал мой брат и вошел в группу. Последний коллектив существует уже 3 года.

- Одно время рок считался музыкальным направлением, родившимся из протеста чернокожих против давления белых. Однако затем объекты протеста изменились. А против кого протестуете вы?

- Против всех несправедливостей вокруг нас. Большинство несправедливостей в нашей жизни связано с самим человеком. Музыкой, стихотворением, рисунком можно выразить протест этим несправедливостям. Мы хотим музыкой разбудить все чувства людей. Особенно, мы протестуем против беззаконий, несправедливостей, которые видим в нашем обществе каждый день.

- Ваш рок считается металлом, не так ли?..

- Можно сказать, альтернативный рок. Хотелось бы сказать «Нью металл», однако сегодня, пока что, считается альтернативным.

- Кто пишет слова к вашим песням?

- Скажем так – создатель слов и музыки песен – группа.

- Вы используете слова авторов извне?

- Иногда. У нас есть друг Эльман Асланов, мы использовали несколько его стихотворений. Слова нашей песни «Судьба» из стихотворения Рамиз Ровшана «Разлука». Мы пишем музыку, а потом подбираем слова. Однако когда берем стихотворение извне, бывает наоборот.

- В «Судьбе» мог бы быть более резкий протест расставаниям…

- Это была наша первая звукозапись. Может быть вы правы. Честно говоря, в то время мы немного сторонились. Азербайджанская аудитория не очень любит жесткую музыку. Они не привыкли к такой музыке, больше слушают эстраду, свадебную, танцевальную музыку. Может, мы не хотели потерять их.

- Отсюда вы исполняете для Азербайджана…

- Да. Однако в Азербайджане пока еще на сцену не выходили. Несмотря на то, что годами занимаемся роком.

- Я знаю, что с 2008-го года по сегодняшний день вы приняли участие во многих мероприятиях в Турции, у вас даже были свои концерты. Ваш концерт «Манифест молодого человека» прошел с большим успехом, кстати, о манифесте какого молодого человека шла речь?

- Речь идет не о каком-то конкретном человеке. Нашим объектом может быть любой молодой человек. Однако это азербайджанский молодой человек. Основная цель наших песен – протест. Мы видим, что у азербайджанской молодежи нет чувства протеста. Они заняты либо девочками, либо весь день бессмысленно проводят в интернете. Мы обращались к ним. То есть, мы можем сказать, что это был манифест молодого человека, закрывающего глаза на несправедливость, или потерявшего биологическое чувство протестовать.

- Что больше всего повлияло на формирование у вас подобного взгляда на жизнь, на мир?

- По-моему, в первую очередь, чтение. Я говорю за всех, но не будем забывать, что мы собрались вместе, потому что мыслим одинаково. Могу сказать, что на нас подействовали окружающие. От своего же имени отмечу, что большую роль в формировании моих взглядов на жизнь сыграл роман Джорджа Оруэлла «1984». Уже в 16-17 лет я сидел на форумах, следил за подходом отдельных людей к различным темам и думал о том, что может сделать один молодой человек? Искал различные пути. Свою роль сыграл и рок. В капиталистическом мышлении деньги - это все, по моему же мнению, не все деньги. Я знаю, что это немного утопично, однако, что плохого в том, чтобы мечтать о прекрасном, принимать хорошую энергию на себя? Может быть, поэтому мы и можем жить.

- Вы выступали в мероприятиях, проводимых в ходе Дней культуры Азербайджана в Университете Анкары. Каких зрителей, слушателей было больше всего? В целом, кто приходит на ваши концерты здесь?

- Раньше проведение Дней культуры Азербайджана в Анкаре начало принимать традиционный характер. Каждый год организовывалось в одном из университетов. На мероприятия приходили любящая Азербайджан турецкая молодежь, живущие здесь студенты, семьи из Южного Азербайджана, желающие услышать азербайджанский язык, музыку. Например, одним из таких мероприятий был последний концерт Мансума Ибрагимова (мы писали о концерте, состоявшемся в декабре 2014-го года - авт.). В то же время, целью является объединение, быть вместе. Неумение объединиться – одна из наших очень больших проблем. Предыдущие мероприятия Дней культуры Азербайджана организовывало действующее в то время Объединение Выпускников Азербайджана.

- Вы, как группа, просили поддержки у посольства Азербайджана в Турции?

- Мы не просили какой-либо помощи в связи со звукозаписью. Однако в 2012-ом году мы захотели провести концерт с целью помощи районным библиотекам в Азербайджане. Тогда у нас возникли трудности в установке звуковой системы. Мы обратились в посольство, однако, к сожалению, нам не помогли. В качестве причины посольство назвало нехватку финансов в бюджете. Нам нужно было всего 400 долларов.

- Что положительного вам дает занятие протестной музыкой?

- Каждый член группы получает от этого удовольствие. Это, наверное, более сильное чувство, чем то удовольствие, которое боксер получает от тренировки. Скажем, дает энергию.

- Протестная музыка усложняет вашу жизнь?

- Иногда. Однажды один наш друг сказал, что полномочный представитель одной из азербайджанских официальных структур хочет встретиться с нами. Однако у них были условия, чтобы мы внесли изменения в творчество, точнее, в наш стиль. Если бы мы сделали то, что они говорили, они помогли бы нам организовать всемирное турне. Они хотели сделать из нас дворцовых музыкантов (смеются). Если бы мы стали одними из них, они помогли бы нам стать более известными.

- Как вы оплачиваете музыкальное оборудование группы?

- У каждого есть свой музыкальный инструмент. Только у барабанщика нет в этом необходимости. Потому что и в концертных залах, и студиях, где мы репетируем, есть ударные инструменты.

- Как музыкальная группа, от кого и откуда вы поучаете финансовую и моральную поддержку?

- Друг у друга. Все необходимое мы оплачиваем вместе.

- В вашей семье вам говорят «сынок, что это, иди займись чем-нибудь полезным»?

- (Смеются): Бывало, раньше мы часто слышали эти слова.

- Такое тесное сближение с роком не мешает образованию?

- (На этот вопрос и другие члены группы дают одинаковый ответ): Наоборот. Музыка, которой мы занимаемся, питает наш дух. Часто мы отдыхаем от усталости, от стресса на экзаменах, занимаясь музыкой.

- Вы никогда не примете спонсорскую помощь?

- Если кто-то предложит нам помощь с условием, чтобы мы пели что-то другое, то мы ее не примем. Мы будем говорить то, что хотим. Человек, который захочет оказать нам поддержку, может это делать только лишь потому, что ему нравится то, что мы делаем. Мы не нуждаемся в помощи того кто скажет «Возьмите деньги, исполняйте то, что я скажу». Если мы примем это, то не будет разницы между нами и той молодежью Азербайджана, которую мы критикуем.

Шахла Абусаттар Йаман
ANN.Az

Анкара